Sports Medicine World Summit 2010
Date: 11th - 13th March, 2010
Location: Congress Innsbruck Austria
Abstract Deadline: 16th October 2009
Post Congress Tour - 8 + 1 Packages
(with free admission for faculty)
Couch Surfing Program for Students
Sports Activity Program
Conference Topics
Acute Care
Pain Management
Psychology
Nutrition
Liablility
Rehab - Return to Play
Comenzó la semana pasada la nueva versión de la Maestría de Cultura Física Terapéutica de la Universidad de Ciencias de la Cultura Física y el Deporte de Cuba. En la foto el Comité Académico y alumnos de la misma. Al centro el Dr. Hermenegildo Pila coordinador de la misma.
Saludos
García Ucha
Las notas que aparecen a continuación son referencias del trabajo de Yuri Hanin. Las mismas me resultaron muy útiles durante mis tareas como psicólogo del deporte del equipo nacional de voleibol femenino de Cuba.
Hanin, tiene una extensa obra en psicología del deporte, tanto en la antigua Unión Soviética como en sus años posteriores en Finlandia. Sus líneas de investigación están íntimamente relacionadas con el desarrollo de la Psicología Social del Deporte, donde enfocó con creatividad el tema de la comunicación en equipos deportivos y también en el desarrollo de su teoría ZOF, que desarrollo inicialmente por medio de sus experiencias con el IDARE de, C. D. Spielberger.
Destaca Hanin, al estudiar la comunicación interpersonal de los deportistas, nosotros tropezamos con la necesidad de esclarecer sus relaciones recíprocas tanto en el proceso de la actividad conjunta, como la fortaleza de ésta. El medir las relaciones del deportista con los compañeros de equipo se constituye en un complemento importante de la investigación de la comunicación interpersonal y la dirección de las influencias recíprocas en el equipo.
Existen algunas metodologías generalmente conocidas sobre el estudio cuantitativo del carácter de las relaciones interpersonales en el deporte. Entre éstas se hallan las encuestas sociométricas, la escala de la recepción, de los vínculos entre los deportistas. Al traducir del ruso las palabras utilizadas por Hanin se logra comprender que intenta tener una medida de cómo un deportista es referente de otros. Aquí para simplificar expresamos vínculos entre los deportistas. En definitiva destaca no la posibilidad de relaciones o contactos sino de interacciones intensas entre un jugador y otro.
Durante las encuestas sociométricas se esclarece el sistema de las preferencias interpersonales y de las relaciones negativas hacia determinados miembros del equipo, por medio del análisis de cómo se lleva a cabo la selección de los compañeros deseados o indeseables, o el rechazo de x compañero en una situación de actividad significativa o en condiciones de una comunicación normal.
Nosotros no pretendemos describir detalladamente esta metodología, pero sólo es importante que tengamos en cuenta ciertas circunstancias:
1) Al formular los criterios sobre la selección (o sea, con quién Ud. desearía ejecutar una u otra actividad, tarea, etc.) es necesario reflejar obligatoriamente el carácter específico del deporte y las particularidades de las situaciones de la actividad significativa y la comunicación, propias del equipo (en la práctica real).
Así, por ejemplo, I. P. Volkov ha escrito detalladamente sobre la medición cuantitativa en el nivel de organización de las relaciones interpersonales en el deporte. Este tema aparece en "Teoría y Práctica de la Cultura Física" Año 1968, No. 9, pág. 7‑10. También, ha escrito sobre el método del socio grama en lo referente al estudio de las posibilidades psicológicas de los colectivos deportivos. Este aparece en la revista "Teoría y Práctica de la Cultura Física", Año 1969, No. 9, pág. 15‑16. V. Paranosich, L Lazarevich son los autores de la Psicodinámica del grupo deportivo. M. Cult. Fis., 1977, pág. 47‑58. Importante destacar que al igual que en otros autores ya la Psicología Social del deporte ocupaba un lugar de importancia en la Psicología del Deporte de los países socialistas como, también la domino en otras regiones del orbe.
2) Cada selección o rechazo debe estar motivado, o sea, por qué este u otro compañero resultan deseables o indeseables para el calentamiento, los ejercicios de grupo u otros.
3) Es preferible no incluir las selecciones negativas, ni las manifestaciones de rechazo en la encuesta, y en lugar de este proponer el establecer una categoría para cada uno de los miembros del equipo, la cual pudiera ser por el nivel de preparación física o por los resultados en la actividad competitiva (Yu. L. Janin, 1973, R. L. Krichevskii, 1978).
La escala de la aceptabilidad (N.V. Bajareva "La escala de la aceptabilidad como método de estudio de las interrelaciones. Al mismo tiempo, ver el libro "El hombre y la sociedad", bajo la redacción general de B. G. Ananeva, Año 1970.) es otro de los métodos utilizados para la medición de las interrelaciones ya formadas, cuya idea fue formulada por el psicólogo social norteamericano Bogardus, en dicho método se propone el estudio acerca de la actitud hacia los representantes de las personas de las diversas regiones de los EEUU, situándolos en una "distancia social" determinada.
En las investigaciones que se han llevado a cabo en los últimos años han sido empleadas dos variantes de la escala de la aceptabilidad.
La primera variante:
‑ Cada miembro del equipo puede categorizar a los otros, según el nivel de su aceptabilidad en la solución de una tarea determinada o en una comunicación normal, señalando quién es él dentro del equipo:
1) Me mantendría obligatoriamente en primer lugar.
2) También, me mantendría.
3) Me puede mantener, o no me puede mantener.
4) Lo más probable es que no me mantenga.
5) De ningún modo dejaría de mantenerse. (N. V. Bajareva)
La segunda variante:
Cada uno de los miembros del equipo puede evaluar, desde su punto de vista, en qué medida desea ser como:
1) El compañero inmediato de línea.
2) El jugador principal
3) Miembro del equipo en general (preferiría jugar con él en un equipo).
4) Miembro del equipo de la ciudad dada.
5) Miembro del equipo de otra ciudad.
Conjuntamente con las relaciones de trabajo, se evalúa la simpatía y la antipatía. En este caso, las preguntas son formuladas de modo diferente:
1) Yo quisiera tener este hermano (hermana)
2) Yo quisiera tener este amigo.
3) Yo quisiera tener este compañero.
4) Yo quisiera tener este compañero de cuarto.
5) Quisiera tener la posibilidad de vivir con este compañero en mi propia casa.
6) Quisiera vivir con este compañero en una misma ciudad.
7) Preferiría vivir con este compañero en diferentes ciudades.
En todos los casos, las primeras selecciones caracterizan la distancia interpersonal más próxima, así como el mayor nivel de aceptabilidad del compañero tanto en el plano de trabajo (deportivo), como en el plano interpersonal. En este método, al igual que en la sociometría, resulta importante la selección de las situaciones reales y significativas para el grupo, al igual que la motivación de la propia selección.
La combinación de las valoraciones individuales y de grupo nos ofrece una visión sobre la medida en que los compañeros son aceptados uno con respecto al otro, y para todo el equipo en su conjunto.
De este modo, con la ayuda del procedimiento sociométrico y de la escala de la aceptabilidad, resulta suficiente el esclarecer (de forma operativa) tanto las preferencias individuales, como el propio cuadro emocional general de las relaciones interpersonales en el equipo.
Sin embargo, como ya nos convencimos al analizar los métodos de dirección de la conducta comunicativa entre los compañeros que tienen relaciones recíprocas (por las características del juego), la simpatía y antipatía son obligatoriamente tenidas en cuenta por el entrenador, pero las influencias recíprocas de los participantes son organizadas frecuentemente, a pesar de la selección o rechazo que estos manifiesten. Lo fundamental en esto, no es sólo la necesidad de partir de la lógica y de las exigencias de la actividad conjunta y de lo específico de las tareas colectivas.
La dirección y mucho menos el optimar las relaciones inter-grupo, la actividad conjunta de los integrantes del equipo resultan imposibles sin el esclarecimiento del círculo de personas, cuya opinión y valoración le sirven al hombre para orientarse.
El procedimiento especial y experimental de evaluación de los vínculos entre los deportistas (referentometría), propuesto por E. V. Shedrina, (Ver E.V. Shedrina. La selección interpersonal como medio para evidenciar el grupo de referencia‑. "Problemas de la psicología experimental y su historia" M. 1973, pág. 114‑121. Ver E.V. Shedrina. Investigación del fenómeno de la referencia en el sistema de las relaciones interpersonales. M. 1978, A.V. Petroskii, V.V. Shpalinskii. Psicología Social Colectiva, M. "educación", Año 1978, pág. 113‑115.) Sirve para evidenciar el círculo de personas, significativas para el hombre en lo que respecta a la valoración de las cualidades de su personalidad, a las formas de su conducta, de las opiniones y orientaciones.
La esencia de esta metodología consiste en lo siguiente:
a) En la valoración por parte de cada uno de los miembros del grupo de los restantes, con respecto a ciertos miembros del colectivo.
Una vez concluida la primera serie de valoración de la encuesta, se le permite, a cada uno de los participantes en el experimento, conocer la opinión que tienen sobre él, las personas que más le interesan. Precisamente, esta selección ("¿cuál es la opinión sobre mi?") posee una importancia especial para el esclarecimiento del círculo de referencia de la comunicación del hombre.
Como resultado de esto, se establece indirectamente el orden de preferencia de las personas, cuyas opiniones resultan las más significativas para el sujeto, así como también, la cualidad de referencia, es decir la cualidad de su personalidad en el plano del hombre más necesario.
Como quedó demostrado en los experimentos especiales, los resultados de las encuestas, realizadas mediante el test sociométrico y el método de la "referentometría", pueden no coincidir.
Ya en estos momentos estamos en condiciones de afirmar que el diagnóstico sobre el círculo de referencia de la comunicación entre los miembros del equipo deportivo, el cual ha sido obtenido con ayuda de la metodología de E.V. Shedrina, nos permite, en particular, esclarecer la formación del círculo de referencia en los participantes de la actividad conjunta. Al mismo tiempo, dicho círculo puede ser variado al formularse las orientaciones correspondientes a los miembros del equipo y crearse unas u otras situaciones de comunicación obligada.
No esta excluido que el propio método de la encuesta de "referentometría" podrá acercarse en el futuro a las tareas y problemas reales del equipo deportivo.
De modo que, en lugar que la recopilación de cualidades de la personalidad para evaluar a los otros miembros del equipo de las situaciones reales que surgen en el equipo, por ejemplo, después de llevarse a cabo un juego importante, torneo, o campeonato a nivel de república es factible el proponerle a cada jugador que haga una valoración sobre todos sus compañeros de equipo, desde el punto de vista de su aporte a la victoria (o a la derrota), señalando en dicha valoración, lo que precisamente era más importante (preferiblemente, indeseablemente), es decir acciones, conducta, actitud hacia las tareas y otras manifestaciones, etc.
Además, cada integrante del equipo debe señalar las perspectivas reales que tienen sus compañeros en la próxima temporada, después de lo cual queda esclarecido sobre cuáles valoraciones se debe orientar cada uno en principio.
Indudablemente, esta encuesta es esencialmente más significativa para cada atleta, ya que aborda importantes aspectos de su vida y su actividad.
La única dificultad que tiene el método "referentométrico", consiste en la necesidad en algunos casos de dar a conocer la opinión real de unos compañeros de equipo con respecto a los otros y no siempre esta opinión resulta positiva.
Ciertamente, es mucho más convincente que esta metodología no la emplee directamente el entrenador, sino un psicólogo calificado, el cual puede no sólo obtener la información de lo que ocurre, sin originar deterioro en las relaciones y si es posible ayudar a introducir una corrección oportuna en la conducta de los miembros del grupo.
Saludos
García Ucha
Fall, 2009
Volume 11, Issue 3
http://www.athleticinsight.com/Vol11Iss3/Motor.htm
Mental Training in Motor Sports: Psychological Consulting for Racecar Drivers in Japan
Yoichi Kozuma
Applied Sport Psychology & Mental Training Lab
Okai University Kanagawa, Japan
Introduction
The Japanese sports world has a longstanding tradition of using a mentoring style of coaching where the coaches train their athletes in the same manner in which they were trained. This coaching style is a reflection of traditional Japanese cultural disciplines such as martial arts, religious practices, music, fine arts and crafts as well as tea and flower ceremonies where the master would teach the apprentice the skills and techniques that were imparted to them from previous masters who lived ages ago. In sports, this coaching legacy cycle repeats over and over again through the years as the athlete becomes the coach and the time-honored training practices are passed down to a new generation of athletes. These training practices are so culturally ingrained into the sport that the use of any other method is often considered to be a show of disrespect towards the tradition of the sport. This attitude towards implementing new ideas and methods hold true for both traditional Japanese sports as well as for sports introduced from the West. With such strong traditional and cultural beliefs firmly in place, it is often difficult to introduce innovative sports science methods to Japanese coaches and athletes.
In addition to the cultural barriers mentioned above, there are also personal obstacles. With easy access to rapid global information, Japanese athletes and coaches now have the ability to study and gather information of successful training practices from around the world. Even with this information, those involved in the Japanese sports world are still divided on whether or not new scientific methods or ideas should be implemented or even be tried. There are times when some athletes are willing to utilize new methods that may lead them to performance enhancement, but their coaches may be wary of introducing an unfamiliar new training method because it goes against tradition. By the same token, it is also possible for the coaches to be willing to seek new practical solutions for improving athletic performances, while the athletes themselves are unwilling to cooperate in a new training method that defies the tradition of the sport. Facilitating new training methods based on science becomes a daunting task because both the coaches and the athletes have preconceived notions of the types of training that are necessary or important. Unfortunately, these set ideas often hinder their ability to look beyond tradition and culture. Once in a while, however, there comes a time when both the coaches and the athletes are willing to seek new training methods that is considered to be completely outside of the realm of that particular sport. This transformative moment happened in Japan for the sport of motor racing.
In 2005, the major Japanese automobile manufacturing companies of Honda, Nissan and Toyota banded together to establish a project called Formula Challenge Japan (FCJ). The purpose of this project is to cultivate talented young racecar drivers to eventually compete at the world level through a progression of different racing categories starting with a newly initiated junior formula race circuit category. Promising young drivers from ages 16-26 who are Japanese kart-racing champions are tested and selected to participate in this innovative program. Once in the program, the young drivers are mentored and coached by racing advisers. The role of the racing adviser is to help support and train the young drivers to become world-class racers. Even though the goal is to have the racecar drivers compete at an international level, the motor sport field in Japan also fosters the same pattern of the traditional Japanese training approach in order to train their young drivers. Namely, the racing advisers use the techniques and psychological factors from their own experiences as racecar drivers to train and teach the new crop of drivers.
Shortly after the start of this young driver's program, I was contacted by one of the FCJ racing advisers. Upon reading a book that I wrote called "Mental Training Program for Athletes" (Kozuma, 2002), which introduces a step-by-step mental training program for performance enhancement to athletes, the racing adviser called to let me know that he was opened to the idea of using mental training as a component of the young driver's training program. The adviser was a past champion of the 24 hour Le Mans race in France and felt that mental training could be an effective tool in Formula 1 (F1) racing. I was asked to be the sport psychology consultant for his team of young drivers.
http://www.athleticinsight.com/Vol11Iss3/Feature.htm
FEATURED ARTICLE:
Transitioning into the AFL: Indigenous Football Players' Perspectives
Emma E. Campbell
Dubai Women's College
Dubai
and
Christopher C. Sonn
Victoria University
Melbourne, Australia
Sport plays an important part in Indigenous culture, politics is an important part, sports important, and it brings the community together. On some communities it is a matter of life and death. It's what our programs bring, being part, participating in football, community being involved, raising awareness on alcohol and drugs, health issues, very important part in how we can make an impact on Australia. Football is such a powerful tool, it's one thing Indigenous people love, that's football, not saying it's going to change our world, but geez we've got something there that can attract the kids, families and can change an ecosystem, make an impact on all different levels. We've got players, Indigenous players that are powerful tools; they are seen as heroes, role models. They can have an impact through a leather ball. (Michael Long, AFL Ambassador, cited in Roberts, 2005).
http://www.athleticinsight.com/Vol11Iss3/Culture.htm
Culture in Sport Psychology: Whose Culture is it Any way?
Tatiana V. Ryba
University of Jyväskylä, Finland
Introduction
Just as you cannot fully understand human action without taking account of its biological evolutionary roots and, at the same time, understand how it is construed in the meaning making of the actors involved in it, so you cannot understand it fully without knowing how and where it is situated. For, to paraphrase Clifford Geertz, knowledge and action are always local, always situated in a network of particulars.
Jerome Bruner, 1996, p. 167
In spring 2008, I was shortlisted for a Senior Lecturer post in the European Master's in Sport and Exercise Psychology Programmed at the University of Jyväskylä. The subsequent stage in the competition was to deliver a 20-minute lecture entitled "Current Issues in Sport and Exercise Psychology." As I was perusing the latest issues of international journals in the field in an attempt to get a better grasp of "hot" topics, my list of "current issues" was growing. There were plenty of topics I could raise in my lecture. Yet, I was feeling uneasy-contemporary issues seemed but the recurrent old ones. Take for example, present anxieties about growing rates of child obesity and urgency of instigating physically active lifestyle in the developed countries; or models of sport psychology practice and delivery; or using sport as a tool for peace and international collaborations. These issues continuously make national and international news, peer-reviewed journals, and scientific conferences. Yet they are certainly not new. In the late 19th century, Russian biologist, anatomist and educator Piotr Lesgaft (1901) stressed the importance of physical activity for healthy physical and psychological development of children. The scientifically inspired model of physical education developed by Lesgaft was later incorporated into the school system by the soviet state. At the turn of the 20th century, we see medical doctors and physical educators across Europe and North America pointing to physiological, psychological and social benefits of regular engagement in physical activity (Welch & Lerch, 1981). Recent empirical research provides convincing support to previous theoretical and descriptive essays produced by scholars around the world. Similarly, debates about the best provision of psychological services for athletes and coaches have been ongoing since the late 1960s, if not earlier.
In addition, sport as an important sociocultural practice has been historically utilized for social integration, nation building, and peace diplomacy. I began to realize that it is not the issue per se that makes news but the meaning it is given at a particular historical conjuncture. The meaning, of course, is based on what our best explanatory theories can provide.
http://www.athleticinsight.com/Vol11Iss3/Soccer.htm
Sport Psychology Consultations for Professional Soccer Players Working with Diverse Teams
Ronnie Lidor
The Zinman College of Physical Education and Sport Sciences
Wingate Institute and Faculty of Education
University of Haifa, Israel
and
Boris Blumenstein
Ribstein Center for Sport Medicine Sciences and Research
Wingate Institute for Physical Education and Sport Israel
Introduction
Since the 1950s soccer has established itself as one of the most popular team sports in Israel (Ben-Porat, 1998, 2001). Professional and amateur soccer is played around the country, in both large and small cities. Although soccer is played by females as well, the sport has been exclusively dominated by males. There is only one amateur league for adult females (composed of 8 teams). However, there are two professional and three semi-professional divisions for male players, and there are many amateur leagues for male players comprising teams from all over the country. All the games played in the two male professional divisions are regularly televised, while games played in the female league can seldom be seen on television.
This article focuses on the provision of sport psychology consultations to three professional soccer clubs by one sport psychology consultant (SPC). Over the past 10 years, the SPC worked with three different professional soccer clubs in Israel, each during a separate season. This article presents the experiences of the SPC based on his work with these three clubs. Typically, the team of experts that works for a professional soccer club in Israel is composed of a head coach, assistant coach/s (one or two), strength and conditioning coach, an athletic trainer, a physiotherapist, and a physician specializing in sports medicine. Few clubs hire a SPC in order to regularly provide their players and coaches with the required psychological preparation for practices and games. The reason for this is that most of the owners of the clubs believe that soccer is a physical game and not a mental game. They insist that a good coach should, with the help of his or her regular assistants, be able to prepare the players to overcome any psychological barriers they may face during the season. Furthermore, they believe that if a coach demands to work with a SPC on a regular basis, he or she may lack strong leadership, and in turn, this may have a negative influence on the relationships with his or her players. This belief is not a cultural perspective but rather a sport-specific perspective, since in other ball games such as basketball; team-handball, and volleyball, club owners are more open to hiring SPCs to help the coaches' better deal with the psychological preparation of their players.
CONTENIDOS
Conocimientos básicos de Psicología
- Bases científicas de la psicología
- La activación, la ansiedad y el estrés
- Psicología aplicada a diferentes ámbitos
Conocimientos básicos de biofeedback
- Instrumentación y fases del proceso de biofeedback
- Tipos de aparatos y señales
El biofeedback en diferentes contextos de aplicación
- Psicología Clínica
- Estudios y oposiciones
- Trabajo
- Deporte
- Fisioterapia y medicina
Procedimientos de aplicación del biofeedback Auto aplicación del biofeedback
MÁS INFORMACIÓN
Puede obtenerse más información a través de algunos de los siguientes medios:
Teléfono: 609 668 211
Fax: 91 398 77 48
E-mail: ansioteps@gmail.com
WEB: www.ansioteps.com
MATRÍCULA
La matrícula se realiza en la Fundación UNED
C/ Francisco de Rojas 2 2º dcha.
28010 Madrid
Tel: 91 386 72 75 Fax: 91 386 72 79
PLAZAS LIMITADAS
El curso se impartirá durante los meses de Marzo, abril, mayo y junio de 2010
Plazo de matrícula hasta 20 de marzo
PRESENTACIÓN
A o largo de la vida, las personas se esfuerzan para conseguir las metas que se proponen; así, ya sean estas profesionales, sociales, o personales, para conseguirlas deben poner en marcha una gran cantidad de recursos, tanto mentales como físicos.
Lo mismo ocurre en los estudios, la preparación de oposiciones o en otros ámbitos del rendimiento, como el deporte o la interpretación artística.
En definitiva, el esfuerzo mantenido requiere un alto nivel de ACTIVACIÓN continuado, que en algunos casos hace que se atraviesen momentos críticos de cierta ANSIEDAD y para ello, en general, es necesario ser capaz de tolerar cierto nivel de ESTRÉS sin sucumbir a sus efectos negativos.
Las técnicas que ayudan a controlar el impacto de los excesivos niveles de activación o estrés, se han mostrado muy útiles para las personas. Existe un amplio número de ellas, desde la relajación progresiva hasta la meditación.
El BIOFEEDBACK es una de las menos extendidas al requerir de instrumentos para su aplicación. Consiste en dar información a la persona, en tiempo real, acerca de algunos parámetros de su organismo. Esta información, que es un reflejo de su estado emocional, sirve de base para entrenarse en controlar la propia actividad emocional.
PROFESORADO
Director: Dr. Andrés López de la Llave
Profesores invitados: Dr. José Mª Buceta;
Dr. Enrique García Fdez.-Abascal;
Dr. Emilio Ambrosio
¿Qué es y cómo utilizar la risoterapia?
Quinta edición del curso
En este curso aprenderás por qué la risa es beneficiosa para la salud. Se trata de que conozcas, de una manera rigurosa, la relación entre las emociones y la salud, y cómo se puede aplicar este conocimiento para mejorar el nivel de bienestar de las personas.
Este curso se adapta a tu disponibilidad de tiempo, tú lo estructuras según tus necesidades.
Te ofrece toda la información necesaria para aplicar los conocimientos sobre las emociones en ejercicios que facilitan el buen humor.
No importa que hayas realizado otros cursos sobre risoterapia, este curso te proporcionará, además información, elementos prácticos para lo que aprenderás ejercicios individuales, además de los grupales que se desarrollan en otros talleres y cursos. Conocer más cosas sobre las emociones te hará más fácil la compresión de lo que has aprendido en otros cursos.
Más información sobre este curso:
Teléfonos: 660 806 182 y 654 906 805
Fundación General de la UNED,
C/ Francisco de Rojas, 2 2º Dcha.
28010 Madrid
www.fundacion.uned.es Tel.: 91 386 72 75
PRESENTACIÓN
La forma como vivimos la sexualidad es un factor determinante en nuestro nivel de salud y de bienestar. Así, una SEXUALIDAD POSITIVA, una sexualidad sana hace que las personas potencien su bienestar y felicidad, mientras que vivir la sexualidad con miedo, con ansiedad, con rechazo..., en definitiva de una forma negativa, es siempre causa de malestar, genera problemas de salud e influye negativamente en la forma como nos relacionamos con los demás.
Este curso está pensado para adaptarse a la disponibilidad temporal de sus alumnos; cada participante puede estructurarlo de acuerdo a sus necesidades y a sus preferencias.
Se imparte a distancia, pero ofrece a sus alumnos la posibilidad de asistir a las "sesiones complementarias" que se celebrarán en Madrid los día 8 de marzo y 10 de mayo de 2008. En estas sesiones se impartirán conferencias y talleres.
PROFESORADO
Director: Dr. Andrés López de la Llave
Profesores: Dra. Mª Carmen Pérez-Llantada; Pilar Carrillo; Ana Sierra; Elena Valdés
Profesores invitados: Dr. José Mª Buceta; Dr. Enrique García Fdez-Abascal; Dr. Emilio Ambrosio.
Más información a través de algunos de los siguientes medios:
E-mail: sexualidadpositiva@gmail.com
WEB: www.sexualidadpositiva.org/asmos
Fundación UNED
C/ Francisco de Rojas 2 2º dcha.
28010 Madrid
Tel: 91 386 72 75 Fax : 91 386 72 79
Diego Polani, Isabella Ottavi
(Cattedra di Psicologia dello Sport, Facoltà di Medicina di Firenze, corso di Laurea in Scienze Motorie)
figura 4- Gli stati dell'IO (da Neuroscienze e sport - UTET)
In Analisi Transazionale l'analisi delle transazioni si fa a partire dall' individuazione dei specifici Stati dell'Io impegnati.
Inoltre c'è un ulteriore passaggio che può esprimersi coinvolgendo anche altri stati dell'"Io", ed in questo livello l'atto del comunicare viene solitamente espresso con la CNV attraverso gesti, atteggiamenti del corpo, tono della voce, e rappresenta il reale livello psicologico della comunicazione.
Questi tre livelli, verbale, transferale e psicologico, esistono in tutte le comunicazioni e vengono mostrati tramite la CV e la CNV. E' importante tener presente che un gesto fatto con il capo, magari di diniego, non è necessariamente una metacomunicazione, cioè non è di per sè un messaggio a proposito del messaggio verbale; forse è la risposta che il soggetto effettua ad un dialogo interno che si sta svolgendo parallelamente alla comunicazione. Se, per esempio, l'istruttore dice: "Oggi questo esercizio mi è veramente piaciuto!" e sta dicendo "No" con il capo, quello che succede è che l'allievo riceve un "No" dall'altro e tenta di decodificare, modificandolo, quel "No". Istintivamente ed inconsciamente potrà tradurre il tutto con: "non è vero che gli è piaciuta la mia prestazione" e comincerà a formulare ipotesi su "Perché non è piaciuta la mia prestazione?".
Di fatto quello che può succedere è che a livello di dialogo interno, il tecnico si sta dicendo qualcosa del tipo "Avevo sbagliato il mio giudizio precedente". Quindi quel "No" della testa non è riferito al messaggio verbale effettuato, per cui non è un diniego, ma è un diniego nei confronti dell'elaborazione fatta precedentemente nei confronti dell'atleta.
Il problema a questo punto diventa relazionale. L'atleta, come l'allenatore, non ha alcun modo di sapere, come nessun altro del resto, cosa succede nella mente dell'altro. Però possiamo aiutare le persone con la comunicazione ad imparare a chiedere piuttosto che continuare a perseguire la non-comunicazione con l'ausilio dell'interpretazione.
Osserviamo un altro aspetto emozionale. L'atleta vive i suoi successi, od insuccessi, con intensità emotiva, creandosi inconsciamente, a livello cognitivo, un dialogo interno. E' importante sapere che il dialogo interno che ognuno si costruisce può essere positivo, quindi valutante, o negativo, quindi svalutante. La maniera in cui si parla o si agisce con l'atleta sarà quindi vissuta o costruttivamente o distruttivamente.
Se recuperiamo la parte iniziale di questo scritto non si può fare a meno di valutare la comunicazione in base agli assiomi della PNL (Programmazione Neurolinguistica) che afferma che ogni comportamento (linguaggio, movimento degli occhi, variazione del tipo di respirazione, cambiamento del colorito della pelle, ecc.) è una trasformazione dei processi neurorali interni pertanto esso fornisce informazioni su questi processi. In poche parole non si può non comunicare, ogni comportamento è comunicazione. Si ricava una chiave essenziale per la comprensione del comportamento umano che pur sembrando bizzarro e sconclusionato è il risultato della mappa interna che ognuno in base alle proprie esperienze ed emozioni si è creato. E' dunque importante vedere il comportamento della persona nel contesto in cui esso è generato.
La PNL nasce come un modello adatto allo studio della esperienza soggettiva umana, utile per una comunicazione efficace e per una guida nei processi di cambiamento comportamentale, all'inizio degli anni settanta da una brillante ricerca di R.Bandler e J.Grinder volta a sistematizzare un modello di comunicazione efficace ed eccellente.
La PNL è il prodotto di una geniale sintesi di contributi tratti dalla psicoterapia, dalla cibernetica, dalla neurologia e dalla teoria dei sistemi. È diventata la disciplina che studia oltre che la comunicazione interpersonale, la struttura dell'esperienza soggettiva.
Utilizzando i suoi principi è possibile descrivere qualsiasi comportamento in modo sintetico e al tempo stesso dettagliato e ciò permette di indurre rapidamente trasformazioni profonde e durevoli sia nel singolo individuo che nel interazione tra due o più individui.
Bandler e Grinder hanno chiamato il loro modello Programmazione Neuro Linguistica;
PROGRAMMAZIONE: ogni persona ha i suoi propri "programmi" di funzionamento che sono riconoscibili ed elaborabili;
NEURO: tali "programmi" sono i prodotti di particolari modalità di funzionamento "neurologico";
LINGUISTICA: i "programmi" sono riconoscibili perché rappresentati ed espressi nei "linguaggi" (verbale, para verbale, non verbale) con cui ogni persona si esprime.
L'assunto base della comunicazione è che è impossibile non comunicare poiché ogni comportamento è comunicazione. Di fatto ogni comportamento, essendo il prodotto della elaborazione che avviene attraverso complessi processi neurologici e psicologici è la manifestazione esterna di essi e rappresenta una informazione, un messaggio.
I microcomportamenti (movimenti oculari, cambiamenti di colore della pelle, modificazioni del respiro ecc.) danno importanti informazioni sulla persona e un attento osservatore è in grado di ricevere molte più informazioni di quanto il comunicante stesso pensi di trasmettere.
Queste variazioni nella fisiologia, a differenza di quelle macrocomportamentali (movimenti del corpo, linguaggio) sono al di fuori del controllo volontario del soggetto e quindi difficilmente falsificabili. Un buon comunicatore, a differenza di quanto comunemente si pensa, è colui che è in grado di ricevere il maggior numero di informazioni possibili e non colui che è in grado di darne; maggiori sono le informazioni che si ricevono maggiori sono le possibilità che si hanno per adattare la propria comunicazione in modo da ottenere gli obiettivi prefissati.
La comunicazione, e di conseguenza la relazione tra due o più soggetti, può essere considerata come un "sistema" di feedback all'interno di un sistema cibernetico in cui il feedback ricevuto, in termini macro e micro-comportamentali, influenza la comunicazione successiva.
Per sistema si intende un insieme di elementi vincolati da una relazione tale per cui una variazione in uno dei singoli elementi si ripercuote sull'intero sistema. Per sistema cibernetico si intende un sistema che si autoregola attraverso messaggi retroattivi (feedback).
In un atto comunicativo, E (l'emittente) emette un segnale, (comportamento esterno [C.E.]), che rappresenta un input che viene colto dall'apparato sensoriale (A.S.) di D (il destinatario) e che successivamente viene elaborato generando uno stato interno (S.I.). Quest'ultimo genererà in D un comportamento esternamente rilevabile da E (output per D, input per E). Questa risposta verrà colta dall'apparato sensoriale di E, e costituirà il feed-back che influenza la comunicazione successiva. Una conseguenza di ciò è che qualunque cosa avvenga all'interno di un atto comunicativo è dipendente dal comportamento di entrambi i comunicanti; e ciò implica che dobbiamo assumerci la responsabilità di quello che avviene, e che non possiamo credere che tutto dipenda solo dall'atteggiamento dell'altro.
Purtroppo spesso ci si trova di fronte ad una resistenza apparentemente irrazionale, ma che alla luce di quanto esposto potrebbe diventare oggetto di riflessione. Il corretto atteggiamento di un buon comunicatore in questi casi è quello di porsi la domanda: "cosa posso fare IO perché il mio interlocutore si motivi a seguire le mie istruzioni?"
Come si è più volte sottolineato tutto ciò che noi consideriamo (il nostro universo interno, il nostro modo di vedere la realtà e di interagire con essa) è creato da una elaborazione mentale di ciò che percepiamo attraverso i nostri cinque sensi ed ulteriormente elaborato dalle emozioni che stiamo vivendo in quel momento. Questa elaborazione mentale non è altro che il nostro modo di vedere il mondo, e cioè lo schema-guida dei nostri comportamenti. Il modello del mondo che ci creiamo lo possiamo considerare metaforicamente come una mappa, una carta geografica riferita al territorio che essa rappresenta (il nostro territorio). Quindi come in una mappa non è il territorio quello rappresentato, così il nostro modo di vedere la realtà non è la realtà stessa. Le persone costruiscono la propria mappa del mondo elaborando, attraverso complessi processi neurologici, dati provenienti da contesti ambientali, culturali, familiari, e personali.
L'individuo, letteralmente immerso in un fiume di input sensoriali, ha a disposizione una serie di filtri che gli permettono di acquisire in maniera selettiva dall'ambiente le informazioni utili alla sua sopravvivenza.
Questi filtri sono di tre tipi:
1) Fisiologici, dovuti alle limitazioni geneticamente determinate degli organi di senso che ci permettono di percepire solo una piccola porzione dei fenomeni fisici che ci circondano;
2) Socio-culturali, derivanti dall'appartenenza ad un gruppo etnico, ad una zona geografica, o ad una determinata cultura. Particolare importanza assume in questo caso il linguaggio: tutti i linguaggi sono ricchi di terminologie che permettono una differente capacità discriminativa;
3) Personali, che rendono il modello del mondo di ogni persona squisitamente unico, come unica è la sua storia ed il suo vissuto esperenziale. Il modo di "archiviare" i dati nel proprio cervello, di strutturare la propria esperienza, è decisamente personale, ed influenza il modo di vedere le cose del mondo e di percepire l'impatto l'emotivo delle situazioni esperenziali. Questo significa che noi siamo gli artefici della nostra realtà ed è l'idea che noi ci facciamo del mondo che determina le nostre scelte, il nostro modo di agire nel mondo e sul mondo. Sia che si debba scegliere cosa mangiare a pranzo o che si debba prendere una decisione di grande importanza, ogni nostro atto è determinato dalle nostre convinzioni sulla realtà e su noi stessi in rapporto ad essa. I meccanismi che intervengono nel nostro modo di creare la mappa del mondo possono essere identificati nei tre seguenti:
Generalizzazione
Cancellazione
Deformazione
Se da un lato l'uso di queste modalità ci permette di costruire una mappa di elevata esattezza, dall'altro un loro utilizzo non corretto può risultare così limitante da impoverire enormemente la nostra esperienza del mondo.
Generalizzazione: si parla di processo di generalizzazione quando una specifica esperienza viene estesa fino a diventare rappresentativa di quella categoria di esperienze a cui si riferisce. Questa modalità ci consente di utilizzare al meglio le risorse messe a disposizione dalle esperienze passate immagazzinate nella nostra memoria, per risolvere problemi simili in situazioni apparentemente uguali.
Ad esempio il bambino reagirà con gioia di fronte ad una gara, dopo che ne avrà effettuate una certa quantità e vivendole come positive per la sua prestazione. Peraltro la generalizzazione può diventare un meccanismo limitante come nel caso dove l'eterna capacità di vincere una gara diventa demotivante e priva di significati emotivi, oppure dove si è vissuta un'esperienza negativa e concludere che quel tipo di esperienza è sempre negativa.
Cancellazione: è il meccanismo attraverso il quale prestiamo attenzione ad alcuni aspetti della nostra esperienza e ne scartiamo altri, potendo così utilmente orientarci nell'enorme quantità di dati che ci provengono dal mondo esterno. Un tipico esempio è quello del nuotatore che tende a non distrarsi udendo urla e rumori, per quanto forti siano, ma che è in grado di reagire, ossia smettere di nuotare e prestare l'opportuna attenzione, anche al più flebile richiamo del proprio allenatore.
Deformazione: questo meccanismo ci permette di trasformare letteralmente la realtà, facendo in modo che si applichino significati alterati alla percezione sensorialmente basata del mondo reale. Famosa è l'esperienza in cui venne fatto osservare ad un gruppo di studenti un mazzo di carte con i segni picche in rosso ed i segni cuori in nero, e nessuno di loro notò alcunché di strano. Altro caso estremo di distorsione può essere considerato quello del paranoico che interpreta tutto ciò che proviene dagli altri come ostile.
In conclusione si può asserire che le stesse facoltà che ci permettono di organizzare la realtà nella maniera per noi più creativa e proficua, possono portarci ad una visione estremamente impoverita del mondo, molte volte causa di infelicità e insuccesso personale.
Le difficoltà che si incontra non si trova nella realtà bensì nella mappa del mondo che ci si è costruiti. Ne deriva che la soluzione dei problemi non sta nel titanico ed inutile tentativo di cambiare la realtà esterna bensì in precise operazioni mentali che ci consentono di riorganizzare l'esperienza che abbiamo del mondo ed accedere a nuove alternative.
Relazione, comunicazione, comportamento e mappa sono dunque collegati!
Per quanto strano ed assurdo possa sembrare, ogni comportamento umano assume un preciso significato quando venga riferito alla mappa da cui deriva. Addirittura possiamo dire, considerando i processi di mappatura della realtà che ciascuno fa, che la scelta, tra quelle che considera in quel dato momento possibili, risulta essere la migliore.
Per la PNL cambiare significa essere "flessibili", cioè poter disporre in ogni contesto di un numero più possibile elevato di alternative.
Come diventare un buon comunicatore?
Come già precedentemente accennato, la PNL ci mette a disposizione risorse che ci permettono di passare da una situazione problematica alla sua risoluzione. Le tecniche utilizzate in PNL e sviluppate nel corso degli anni da numerosi terapeuti le possiamo considerare come vere e proprie risorse.
Sebbene la PNL ci offra tecniche specifiche di intervento, occorre mantenere in primo piano non tanto l'aspetto tecnico, quanto piuttosto il rispetto della peculiarità del soggetto e quindi contestualizzare la tecnica prescelta.
È importantissimo quindi saper rapportarsi alla persona che si ha di fronte al fine di comunicare nel modo più adeguato. Questo è possibile farlo attraverso tre azioni fondamentali: i tre verbi chiave della PNL:
1) OSSERVARE cioè rilevare attentamente gli elementi che ci consentono di comprendere la mappa dei nostri interlocutori al fine di
2) RICALCARE/RISPECCHIARE tanto da creare con essi il necessario feeling che ci consenta di
3) GUIDARE cioè di agire in modo mirato e consapevole sulla situazione per raggiungere gli scopi che ci siamo prefissati (obiettivi).
Gli esseri umani entrano in contatto con la realtà che li circonda attraverso i loro cinque sensi, e tra questi soprattutto grazie ai canali visivo, auditivo e cenestesico. La percezione del reale, momento per momento, è una combinazione di informazioni provenienti dai diversi canali sensoriali.
Quindi non possiamo parlare di realtà ma di personale percezione della realtà che chiameremo rappresentazione mentale della realtà.
Tutti i contenuti mentali sono codificati con modalità sensoriali ed espressi rivelano una struttura sensorialmente basata. Questa è la struttura che interessa colui che adotta la PNL per comunicare. La PNL non si interessa tanto del contenuto del messaggio, quanto piuttosto del processo, con il quale il messaggio è stato costruito. Questo processo è quel elemento che ci può far comprendere le sequenze degli avvenimenti interni di una persona in un determinato momento.
Ogni persona ha la tendenza a privilegiare l'utilizzo di un canale sensoriale rispetto agli altri sia nell'organizzare i dati di elaborazione interna delle sue percezioni sia nel comunicare con gli altri. Solitamente ogni persona usa il canale in cui mostra una capacità discriminativa migliore. Si pensi ad esempio ad un musicista, che privilegerà il canale auditivo, un fotografo invece privilegerà quello visivo, mentre un fisioterapista privilegerà quello cenestesico. I fattori che condizionano la scelta preferenziale sono probabilmente di ordine genetico, certamente di tipo culturale e familiare, ma sicuramente dipendenti dalla storia personale e dalle abitudini che ogni persona ha acquisito.
È importante identificare il canale sensoriale preferito di una persona ed utilizzarlo per comunicare con lei, muovendosi così su un terreno comune. Se due persone non utilizzano lo stesso canale può accadere che in pratica non si comunichi.
Uno degli obiettivi della PNL è quello di aiutare colui che grazie alla comunicazione vuole ampliare lo sviluppo delle proprie abilità sensoriali, che solitamente si utilizzano molto al di sotto degli effettivi limiti fisiologici.
La PNL ci mette a disposizione metodi che ci consentono di andare ad attingere da questo grosso magazzino di informazioni inconsce, che in pratica significa espandere l'acuità sensoriale, discriminare con una maggior ricchezza di dettagli, di precisione, ampliare la propria mappa, e quindi avere più informazioni sulla mappa dell'altro.
I dati possono essere percepiti da comportamenti, verbali o non verbali, particolarmente evidenti, normalmente consci per chi li pone in atto, ma anche da comportamenti meno evidenti, alle volte difficilmente percettibili, come per esempio i movimenti oculari, i cambiamenti di colorazione della pelle, le tensioni muscolari, il respiro, ecc. Questa categoria di comportamenti è, come già affermato, messa in atto inconsapevolmente dalla persona, e proprio per questo particolarmente significative al fine di conoscere le modalità strutturali della mappa interna della persona stessa. Osservare i comportamenti esterni di una persona significa poter accedere a quella specifica esperienza interna che li ha determinati.
La PNL sottolinea l'importanza dell'osservazione durante una comunicazione. Accorgersi di ciò che sta avvenendo nell'interlocutore (calibrare quindi l'altrui comportamento) è condizione indispensabile per superare qualsiasi ostacolo comunicativo. Il concetto di calibrazione è la spiegazione dell'osservazione di quelle piccole variazioni comportamentali che possono essere correlate all'esperienza interna della persona stessa e utilizzate come feed-back per una nostra ulteriore comunicazione.
Uno degli strumenti che possiamo affinare è la capacità di ascoltare quali predicati verbali (verbi, sostantivi, aggettivi, avverbi) vengono utilizzati in un discorso al fine di avere indicazioni sul sistema che tale persona sta utilizzando in quello specifico momento.
Ad esempio una persona che usa un sistema di tipo visivo, può pronunciare frasi come: "È chiaro che...., l'immagine che mi faccio di questo esercizio....., è illuminante sapere che....., ecc.". Una persona che utilizza il sistema cenestesico potrà dire: "Sento che siamo caduti in un problema...., non riesco ad afferrare il concetto di questo esercizio durante l'allenamento...., ecc. Uno che invece usa prevalentemente il sistema auditivo dirà: "Mi sto chiedendo se è il caso...., le tue parole mi suonano strane....., ecc.".
I predicati ci danno indicazioni su "come" la persona sta funzionando a livello neurologico in quel preciso momento ed è importante sapere che gli stessi predicati sono delle modalità espressive che ci danno informazioni su come una persona sta vivendo quella situazione.
L'uso di un determinato canale in quel preciso momento, può essere scelto per "simpatia" (rispecchiamento, inconscio), per esigenze di contenuto, per la preponderanza di particolari stimoli in una certa situazione (ad esempio visivi piuttosto che cenestesici).
Il canale preferito viene definito sistema rappresentazionale principale e conoscerlo significa avere importanti informazioni sulla "mappa" del soggetto al fine di ricalcarne i comportamenti.
Ricalcare significa utilizzare tutte le informazioni che abbiamo raccolto per "parlare la lingua" della persona con cui vogliamo entrare in rapport. Il ricalco può avvenire a diversi livelli: a livello dei valori della persona, delle convinzioni, o semplicemente del comportamento, ed in questo caso si parla di rispecchiamento. Il rispecchiamento si può attuare a livello verbale, utilizzando il sistema rappresentazionale principale della persona, e le sue micrometafore; a livello paraverbale rispecchiando tono, volume, ritmo dell'eloquio; a livello non verbale cioè posturale, e in questo caso può essere indifferentemente diretto o speculare.
Un tipo di rispecchiamento molto potente e difficilmente individuabile è quello del respiro; meglio ancora se viene attuato in modo incrociato e cioè ad esempio rispecchiando il ritmo respiratorio con un movimento di un dito o di una mano. Ovviamente il rispecchiamento non deve essere evidente; esso risulta più elegante quando non è individuabile e perciò assume aspetti di maggiore efficacia se eseguito in tale modo riprendendo solo alcuni comportamenti.
Una volta entrati in rapport si può smettere di ricalcare o farlo di tanto in tanto e cominciare a guidare la persona prima a ricalcarci per poi raggiungere l'obiettivo che ci siamo prefissati.
Tutto quello che abbiamo spiegato fino ad ora, ci rende l'idea di come un individuo strutturi la propria esperienza soggettiva. E' attraverso quest'ultima che genera i propri comportamenti, per non dimenticare che l'esperienza soggettiva sta alla base anche delle nostre emozioni, capacità, convinzioni, valori, identità.
Basti ricordare, comunque, che uno dei grandi segreti della comunicazione sta nel porsi di fronte ad un altro individuo con la predisposizione di animo di voler imparare, cosa che, ad esclusione del periodo infantile, può risultare stranamente difficile!
Considerando quanto detto sino ad ora possiamo evidenziare la comunicazione come un qualcosa che interviene fortemente sia sugli aspetti emozionali che sulla realtà dell'individuo. L'atleta, come chiunque, vive i suoi successi, od insuccessi, con intensità emotiva, creandosi inconsciamente un dialogo interno che strutturerà la sua mappa del mondo. È importante ricordare quanto già affermato in precedenza: il dialogo interno che ognuno si costruisce può essere positivo, quindi valutante, o negativo quindi svalutante.
Sarebbe opportuno che l'allenatore cercasse di migliorare, anche attraverso i diversi spunti esposti, il proprio sistema comunicativo al fine di migliorare le sue abilità di relazione sociale e conseguentemente la sua professionalità. L'allenatore che si pone nella condizione di ascoltare acquisisce una serie di importanti informazioni e segnali utili ad una più corretta comprensione dei sentimenti delle motivazioni e delle aspirazioni dell'atleta stesso.
Queste acquisizioni gli permetteranno di incrementare il grado di consapevolezza e di conseguenza di migliorare la trasmissione e ricezione dei messaggi indispensabili nello svolgimento della sua attività.
In definitiva si può affermare con estrema facilità che la comunicazione è probabilmente uno dei fattori principali che possono decretare la riuscita di un lavoro basato sull'insegnamento e sulla relazione. Non esiste comunicazione corretta o sbagliata, quindi si può affermare con forza che il buon allenatore è il solo responsabile (al 100%) dei risultati che ottiene (o che non ottiene)!!!
LA FAMIGLIA DEL DISABILE
La nascita di un figlio, all'interno di una famiglia, comporta sempre un cambiamento e quindi un certo grado di stress per riuscire a fronteggiare le esigenze familiari e quelle del nuovo nato; Solitamente la gioia e la gratificazione legate alla cura ed alla crescita del figlio compensano i disagi, ma quando nasce un bambino handicappato l'impatto sulla famiglia è altamente destrutturante. Si viene a creare una situazione di perdita, sogni e progetti nei confronti di un bambino sano con un processo di sviluppo, normale, e la conseguente necessità di elaborare il lutto.
"Il lutto è la perdita di una presenza perfetta: la presenza di un figlio handicappato è l'acquisizione di una presenza menomata" (Dell'Aglio 1994) L'elaborazione del lutto avviene attraverso varie fasi: dallo shock e dal dolore iniziali, si genererebbero sensi di colpa e rabbia, che col passare del tempo si trasformeranno in accettazione del problema e nell'elaborazione di un progetto di intervento.
Non sempre per l'adattamento riesce e la colpevolizzazione può amplificare i conflitti preesistenti fra i coniugi, può diventare negazione del problema con gravi conseguenze sullo sviluppo fisico e psichico del bambino, oppure evidenziare un atteggiamento di rifiuto che si traduce nel correre da uno specialista all'altro per cercare la soluzione definitiva al problema o, all'opposto, generare un atteggiamento iperprotettivo nei confronti del bambino, impedendogli di crescere e rinforzandolo a rifugiarsi nell'handicap, handicap che verrà poi usato come modalità ricattatoria per ottenere potere sull'ambiente (vantaggio secondario della malattia).
Il raggiungimento di un equilibrio soddisfacente sarà inevitabilmente collegato alla possibilità di creare una rete di supporto intrafamiliare (collaborazioni di genitori, nonni, zii, parenti) e di ricevere un adeguato supporto sociale da parte di professionisti con competenze diversificate (medici, psicologi, tecnici della riabilitazione, istruttori di attività motoria).
La famiglia è quindi un anello fondamentale del processo riabilitativo ed educativo del disabile, pertanto anche il tecnico sportivo o l'istruttore di attività motoria dovrà rapportarsi non solo al bambino, ma anche alla famiglia, quindi, pur senza diventare uno psicologo dovrà:
prestare attenzione sia alle domande della famiglia che alle richieste specifiche del bambino e alle necessità dell'handicap
coinvolgere il più possibile la famiglia nelle decisioni che riguardano il piano di trattamento del bambino, sottolineando la diversità dei ruoli.
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